2009 丑 「牛」賀状

丑年を迎えました。

あけましておめでとうございます。

牛を篆書というよりは、金文的に書いてみました。

やはり干支を書くことになりますが、丑より牛ですね？

何となく？

古代において牛はやはり角が印象的なのでしょう。

牛は角、馬はたてがみ。

漢字は絵文字ですから、初めは写実的な写しからなのでしょうか？

写実的特徴を失わない程度の省略が行われ、

記号として簡略化されていったのでしょう。

頭では角とか言いながら、

方向や勢いなどぐちゃぐちゃ考えているような、いないような？

考えてから書くより

書いたものの辻褄があっているか？のほうが気になっているようです。

今の気分は、こんな所のようです。

世の中がこんな状態だと、

気持ちを盛り上げたいという衝動が薄れてきて、

も～～～～！っと唸ってみたい感じがします。

年末に

今年も残すところ、わずかとなり、何かとあわただしい日々を送られているだろうと思います。

会員の皆さんの日頃の練習風景や添削を毎週のようにアップするようになり、大変ではありますが、前回の指摘した点などを私自身も振り返ることが出来。大変役立っています。

最近では積極的に皆さんの姿を写した写真なども作品と一緒に撮っていますが、お子さんなどは大変かわいらしく、ずっと時間がたってからでも、残っているアルバムとしても役立つだろうと思っています。

来年は皆さんの作品や拙作などもどんどんアップしていけたらと思っています。

世の中は大変な混乱を迎えていますが、変わり目（CHANGE）とチャンス（CHANCE）はGとCの一字違い、自分の足下を固め、常に先を見据えて日々の精進を続けたいと思います。

苔のむすまで

「苔のむすまで」を考えてみましょう。

先ずは、どのように印象付けたいのか？が、大事です。

ガラスが綺麗に磨かれて、曇り一つ無く、透き通っているとしましょう。

ガラスの向こうにある景色は、ゆがみ一つ無く私の目に飛び込んできます。

私はガラスがあることを、認識できていません。走り出して、ガラスに激突してしまうかもしれません。

「差」ということは、とても大切なことです。

差が有ると読みにくくなります。

活字のように同じような大きさで、無機質に書かれてある方が読みやすいはずです。

我々は文を作る人では無いので文意もあまり拘泥しません。

私は文の印象を形として繋ぎ止めようとします。

自然に、その並びの自然な変化を、ちょっとだけ、誇張します。

「苔の无須万天」

苔　風になびく、薄い紙のようなふわふわした「の」を、

飛ばないように押さえている文鎮代わりの石ころのような「苔」を書きたいと思いました。

「苔」の密度の反対のような「の」。

その二字の際だった対比を大輪の花と見れば、

「无須万天」はしっかりと伸びて支える茎の様でもあり、根のようでもある。

きっちりとしぼって・開いて・伸びて・左から右に支えて・左に力を逃がして・うずくまりつぶれる。

字を書くのではなく、なっていきたい形を描いてみたいのです。

狙いを鮮明に

添削をするときに、皆さんに先ずお聞きすることは、どうしたかったの？

と、いうことです。

この、どうしたい、ということが無いと添削が進みません。

課題を創作するに当たって、何を第一に書きたかったかということは、最も重要なことです。

想いがあって、それを成就するための技術です。

祈りだけでは、それは成りません。

書は変化と統一とよく言われますが、変化のための変化を求めてしまうことがあります。

自分の目線を定めて、よりよい表現へと工夫を重ね、想いを昇華させていくことが、肝要です。

文を鑑賞し、声に出してみましょう。

書は音を発しませんが、大きな音やかすかな音、やさしい旋律や小気味のいいテンポ、等々。

さまざまな音や旋律が聞こえてくるはずです。

創作に当たっては、最初から手本を与えるということはありません。

先ず書いてみる。

そこで、くすぶっている想いに目を向け、対話の中から、狙いを鮮明にしていきます。

それぞれ、何を表現するために、どんな工夫を重ね、互いの効果を高めあっていけるのかを、添削を通して具現化していきます。

手本を真似するのではなく、手本の狙いを自分のものにすることで、自分自身の書と成っていきます。

上手いほうが良いとは思いますが、必ずしも上手い必要なぞ、これっぽっちもありません。

声が姿が語り口が、あなたであるように、書も自ずから備わっています。

持っているものを活かし、上手にプロデュースすることで、より洗練されていく。

あらゆる修練と共通することです。

上達の秘訣は、好きになって書きたくなる自分になることです。

書くべきことと、そうする理由が解れば、自ずと手は動き、目指すところが解ってきます。

ネットで展覧会？

若い頃、家で少しの間面倒を見ていた後輩の龍君から電話があった。

友人が赤羽雲庭旧蔵の田黄をもって鑑定団出でるから見て欲しいとのことであった。

福島は田舎なので、１２ｃｈは映らないし、たしか日曜の昼頃やっていたような気はするが、最近とんとTVを見ないこともあり。ネットで探してみようということにした。

山田正平の刻とのことであったが、直接見せてもらったのかと尋ねると、見ていないとのことで、要領を得ない。まぁ、田黄がほんとうなら、山田正平くらいでないと彫らないかもしれないだろうと思う。

印材は多少は持ってはいるが、なにせ高価な物で、僕の持っている鶏血なんぞは、とても、鶏血とはいえない貧血くらいのもので、お恥ずかしい限りだ。

中国では、鶏血は人造のものが造られており、素人はすっかりだまされる。

むかし、香港で買ってきたという、端渓には硯の磨り面の真ん中に眼があり、驚かされた。眼を何かに見立てて景色にはするものの、硯面に有るのを見たのははじめてだった。わざわざ入れたのか？本物を知らずに入れたのかは、定かでない。

書画骨董の類の偽物はこの世に数知れず、贋作の技も巧妙を極める。本物の陰影を凸版で再現されたら。素人なぞはひとたまりもない。

などと、他愛もない話をしていると。今度の芸術院会員推挙で自分の先生が入れなかったとの、わだいとなって、お金がかかりますよね～～～との話。

読売あたりで、手本２５０００円入選謝礼３００００円出品表具で３００００円じゃ、誰もやりたがらんですわ。

ごもっとも。

いつから、こんなにお金がかかるようになったのでしょうかね～～～。

実は自分もお金のかかりすぎで、展覧会はご遠慮させていただいてます。

彼の話では、日展平入選１００万、特選ともなれば１０００万とか。

劉・・さんは会員賞とってこれからって時に死んじゃったから、借金しか残らなかったとか？

いつまでも、そんな時代じゃないって？

やり続けないと、しぼんでいっちゃうのかもしれないけど。

なんか、おかしいよね？

神技堂さんもいってたけど、きれいに審査していたんじゃ、展覧会自体が成り立たないんですと。

出品数と入賞数はきれいに分け与えないと、作品なんぞあつまらん。これが、実際ですと、おっしゃってました。

実際、本当に上手い人は、どれくらいいるものかしら？

昭和の巨匠といわれた人たちは、本当に、それぞれ素晴らしい仕事をなさっていらっしゃったけど。

最近では、新しい問題を作れた人は、とんと見かけないようにおもえます。

書家は生きている内、とか陰口をたたかれるけど、この現状を見ると。その通りだと思う。

１００年どころか５０年残れないだろうな？

どこかで新しいことをやってる人もいるのだろうけど、展覧会なんかじゃなくて、ネット上にもっと書作品があがってくるといいな～～～。と思う今日この頃です。

創作課題を考える

競書課題には手本のある課題と手本のない課題があります。

段級が進むに随って、臨書しなさいから参考にして書きなさい、そして創作しなさいと移ってきます。

似せるから操作する、そして創作と考え方も進化していきます。

古典なり手本という物は、考えて作り上げられた物です。

ただただ似せているだけではその良さも理解できません。

また、世の中にそれほど名品ばかりが転がっているなんぞということは無いのです。

神経をすり減らしそっくりに再現してやろうなどというお相手には、滅多なことで出会える物でもありません。

かといって古典のように何千年もの間尊重されてきたものが相手の場合、その良さを見抜けない自分の目の方が間抜けだともいえます。

玉石混淆の中で、課題という問題に出会いその答えを導き出す作業をしましょうということです。

臨書の場合、臨書とは形を似せることだという定義に立てば、細部に至るまで似せていき、遅速緩急大小伸縮と筆致を自家薬籠中にすることも良いでしょうが、どのような表現がなされ、どのような工夫がどんな効果を上げているのかを考え、再構築していくと考えると、後々の創作に役立っていいます。

書を楽しむ方法は千差万別十人十色です。

墨を磨るだけで満足する方もいれば、一日中写経に浸りきる方もいます。

近頃、私は、問題を自分で創り、新しい回答を創り出していくことだと考えるようになりました。

素材を観察し、アイデアが自然に溢れてくるような切り口を探し、一幅にまとめる。無理のない考え方を習得することで、ごく自然に素材がなりたがっている形になっていくように思えます。

料理する際に、調理の技術だけでも料理は出来るでしょうが、誰と？どんな雰囲気で？そんなシチュエーションの時？などと想いが広がれば、創られる料理も自ずと姿を変えてくると思います。先ず何を伝えたいのかから始めてみませんか？